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都说人生不如意事十之*，神棍算分外神经大条和洒脱，硬是把不如意事掰到十之一二。

而在这十之一二中，有一件最让他耿耿于怀的事。

走南闯北，追寻探求玄异之事二十余年，也算见闻广博，任何奇事，都能引申个滔滔不绝——然而，他仍是普通人一个，并不具备任何与生俱来的与众不同之处。

譬如，他知道死人的怨气可以撞响特殊的铃铛，但他压根听不懂铃语。

再譬如，他能把如何养蛊说的头头是道，但他不会养、不会下、也不会解。

老天没赏这口饭吃，没办法，天才是99%的汗水加1%的天分，汗水易得，大太阳下暴晒半天就能聚齐一桶，但天赋异禀这个东西，羡慕到死也偷不来抢不来。

所以，神棍渐渐确立一个指导方针：成不了那样的人，也一定要插足他们的世界。

所以，他决定跟尹二马做朋友。

他朝老栓头买了些玉米、棒子面、外加一挂长串大蒜瓣和红辣椒，喜气洋洋拜访尹二马去了。

这里的房子都简陋，有的是砖砌，更多是黄泥夯墙，外头篱笆或者木头围个小院，篱笆的间隔稀疏，母鸡黄狗进出毫无障碍。

尹二马已经起床，正在篱笆院里咕噜咕噜的漱口，一抬眼看到来人身上挂着大蒜瓣和红辣椒笑的嘴都合不拢，心里一个激灵，那口本想往外喷的水就全咽下去了。

问：“你谁啊？”

神棍说：“尹先生，你好，我来是想跟你真诚的交个朋友的。”

交朋友这种事，神棍向来是单刀直入不加丝毫掩饰的——想当年，他对万烽火的消息业务铺设叹为观止，打听到万烽火在重庆一个担担面摊子上吃饭，背着麻袋就上去说：“大家交个朋友呗？”

万烽火给了他两块钱，事后，万烽火回忆说：以为是要饭的，觉得现在要饭的要钱开场白都这么有新意……

尹二马这辈子，大概都没被人尊称过“先生”，他愣了一下，又问了一遍：“你谁啊？”

“我的背景比较复杂，简单来说，我目前正在进行老子出函谷关的文化专题研究，在这一带，已经深入乡村考察好几周了。”

说到这里，他推推鼻梁上的眼镜，然后翻包。

这里必须要插一句，以往，神棍的行李都是用麻袋来装的——因为他总要随身携带大量手抄笔记。

然而两年多以前，机缘巧合，他在一位好友毛哥处长住，把自己二十余年来的见闻心得集结成册，麻袋也就随之失去了携带的必要，所以他现在的行李包，是个古城旅游纪念无纺大布袋，正面印“比丽江更悠闲，比大理更惬意”，反面印“欢迎你到古城来”。

他从包里掏出一本半厚的，白色封皮的书，书名是《神棍说》，副标题《二十年目睹之惊奇险怪》。

说：“这是我写的书，还请指正。”

这书没有书号、没有出版社，了解内情的人知道，那是神棍向朋友“众筹”打印了装订的，首印约十本，除了一本自己留在身边翻阅外，其它全部内销。

然而尹二马并不知道。

这身上挂满大蒜红椒的人，居然是个出了书的、且正在进行“文化专题研究”，尹二马多少觉得有点蓬荜生辉。

他热情地把篱笆门的勾扣打开：“请进，快请进。”

神棍很得意。

多读书、显得自己有文化是多么的重要啊，到哪都受欢迎呢。

***

尹二马的早饭简单，稀饭，加头年晒干的地瓜条，因着神棍的到来，又往火还没灭的灶膛里塞了两个玉米。

神棍盘腿坐在炕上，先讲函谷关，什么天开函谷壮关中，遥见紫气东来，青牛老人出关。

尹二马憨厚的笑，往自己的黄铜烟袋膛里塞叶子烟，说：“知道，知道，从小听到大的。”

烟袋上了火，凑着吸了两口，持着烟杆对着外头抡圈比划：“这村叫尹家村，较真了认祖宗，还都是当年那个把守函谷关的尹喜后人呢。”

想了想又补充：“都姓尹嘛。”

神棍心里一动。

“听说老子出函谷关的时候，交给尹喜一卷五千字的《道德经》。”

尹二马点头：“是的，是的，县里的干部来宣传的时候，也是这么说的，名著。”

灶膛里，烧玉米的香味出来了，像勾着的小手，勾引的嘴里直往外出涎水。

这尹二马，凡事都知道知道是的是的，没套出什么料来，神棍眼珠子一转，决定抛砖引玉。

“但很少有人知道，那时候，老子还交给尹喜一卷七根凶简。”

尹二马一下子抬起了头。

眼睛瞪的大大，目光里惊喜无限：“你也知道七根凶简？”

神棍知道这步棋是走对了：“是，我也知道。”

尹二马激动的有点手足无措，直到灶膛里的玉米焦味出来。

他慌里慌张下炕，忍着烫嘘着气把玉米从灶膛里扒拉出来，撕了外头的叶子，拿白搪瓷碟子盛了端上来，又去橱柜那一通倒腾，端了碟腌渍花生米，又拿了一小瓶白酒上来，并两个小酒杯，满满斟了倒上。

接待规格上了一档，看来是要长谈的节奏。

“神先生，关于七根凶简，你再说道说道？”

于是神棍又多说了一些，关于这世上最早的七则凶案，用于封印的凤凰鸾扣，尹喜担心七根凶简解封，而老子打包票说：“这世上没人可以解开。”

到此而止。

尹二马正听到兴头上：“没了？”

神棍说：“没了，然后老子就骑青牛出关了，出关之后杳无音讯，谁也不知道他去哪了。”

尹二马端起小酒盅，哧溜一声干底，他大概酒量不行，刚一杯下去，面膛上已经罩了红。

神棍赶紧又给他斟满：多喝点好，酒后吐真言嘛。

尹二马说：“还有后半段呢，你不晓得吧，也是，你肯定不晓得。”

他爬下床，撅着屁股在炕底倒腾了一番，翻了个红底大花布的布包出来，示意神棍：“你看，打开了看。”

隔着布，神棍伸手摸了摸，硬邦邦的。

一层层揭开，居然是几根宽大的木简，但每一根都不全，明显被烧过，上头密密麻麻的纂字，简与简之间，本来应该是用麻绳连接的，现在已经朽烂不见，只剩下木简身上的绳头。

神棍惊讶：“七根凶简？”

再一想不对，数目不对。

尹二马嗤嗤的笑：“这哪是凶简啊，就是简书。但是有年头，不瞒你说，我要是拿去卖，别说拖拉机了，能换几辆大卡车呢。”

说着，又是哧溜一声，酒到杯干。

神棍赶紧添酒。

尹二马拈起了一根给神棍看：“看见没，这头黑的，那都烧的——这东西，火场里扒拉来的，焚书坑儒听过没？焚书坑儒，秦始皇烧的。”

神棍兴奋的一颗心砰砰直跳，这趟真不白来。

尹二马端起酒杯：“所以我说你肯定不晓得，当年那焚书，那叫尽收天下之书，不到三十年，除了老皇帝允许的，其它的书，烧的干干净净，很多典籍从此失传——我跟你讲，文化是脆弱的，说没就没啊。”

“那这些木简……是怎么保留下来的？”

***

据尹二马说，那年月，他们尹家的先人，在官府里做小官。

当时，秦始皇的焚书令是，除了特定的一些书籍外，其余的，都要上交官府进行焚毁——说来也巧，那位尹家的先人，恰被摊派了负责这一块工作。

可以想见，他尽职尽责地销毁，然后，趁人不备，抢出了这么几片他认为尤为重要的——或者说，是对尹家来讲尤为重要的。

尹二马指那些木简：“这一段，讲的就是八卦观星台。话说回来，你知道咱这为什么叫‘老子行停处’吗？”

“为什么？”

“就上接着你讲的，尹喜担心七根凶简解封，而老子打包票说，这世上没人可以解开。”

他像是说书打板，手掌往桌边那么一拍，神棍很配合地又斟上一杯酒。

***

神先生，你是文化人，你应该知道，世事无绝对。

老子是个聪明人，好几千年前就出了书，他能想不通这个理儿？

所以，老子出函谷关，差不多就到咱们这尹家村的时候，越琢磨他就觉得越不对，于是从牛背上下来，差了一个路过的人，让他帮忙去把尹喜给请来。

这尹喜，你别看他是个当官的，他是老子的崇拜者，一听老子叫他，赶紧就颠吧颠吧来了。

老子跟他说，这世上事变幻莫测，以后的事很难说，放眼当今之世，他敢讲“无人可以解开”，但是百年之后呢？千年之后呢？

尹喜这个人你一定也知道的，他是“精通历法、善观天文、习占星之术”，所以老子和尹喜商量，造观星台。

这观星台，不是你想象中看星星的大土台子，不知道你看过没有，就在这半山坡的山包包上，很不起眼，冷不丁一看，还以为就是路边的石头。

但当年，尹喜是“进深山，采石无数”，终于让他找到这一块奇石，在这一带勘定方位之后设下，石面形同八卦，像是抱尾双鱼，其中半面稍微低洼一些——正因为低洼，所以才能积水。

说到这积水，也有讲究，你别看有时候水挺脏，但是只积天上落下的无根之水，比如雨水、雪水，而且吧，夏天绝不会晒干，冬天也不可能上冻。

老子拜托尹喜，要安排人，每天晚上查看这块八卦观星台，他说，如果什么都看不到倒是好事，万一什么时候，在八卦观星台上看见有星星出现，那就糟糕了，而最糟糕的是……

***

说到这里，尹二马顿了一下，拈了几颗花生米下酒，定了定神。

神棍沉不住气：“最糟糕的是什么？”

“最糟糕的是，当那些星排列成七星北斗，并且持续长亮的时候。”

七星北斗？这有什么糟糕的呢？神棍想不通，私心里，他觉得北斗星还挺招人爱的，像勺子一样，野外生存的时候，还可以借助北斗星辨认方向。

尹二马像是看出了他的疑惑，手指轻轻点了点桌面：“神先生，南斗主生，北斗主死，这七根凶简，可都是主死的不祥戾气啊……”

北斗主死……北斗七星……

神棍的脑子里忽然冒出一个念头来。

原始社会，由于社会生产力极度低下，导致人类有最原始的自然崇拜，比如崇拜风、雷、电等等自然力。

而在这之中，最重要的一种，是星辰崇拜。

七根凶简和北斗七星联系在一起，会不会是最原始的星辰崇拜？

而七根凶简要靠凤凰鸾扣克制，凤、凰、鸾是用来作为图腾的吉祥玄鸟，代表着原始的玄鸟崇拜。

怎么越听越觉得，像是两种力量的互相制衡呢？