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“我日,老子这个假冒的太子,差不多做了两个月了,也没见朝廷给点俸禄,收下这幅画卷似乎没什么不妥的,看起来很值钱的样子?“杨峥天人交战了一番,最终败给了白花花的银子:”这个,这个么,你孤就先收下了,等该如遇到了真正懂得丹青之人,孤再把画卷让出去,可好?“
“让出去,就怕殿下让出去无人敢收啊?“廖青心里嘀咕了声,面上却道:”一切随殿下定夺?“说完双手恭恭敬敬的将画卷送了过来。
既然打算收下了,杨峥也不作出扭捏状,大大方方的伸手收下了画卷,心头好奇,缓缓打了开来,只是扫了一眼登时失声道:“春宫图?“
廖青倒是没想到杨峥会有这么大的反应,微微感到有些意外,这春宫图它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫帏之事,所以称为春宫。据一些史料记载,在汉朝时春宫已经出现,汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样yin乱成xing,叫人在四壁画满污秽的图画,在此狂欢作乐;汉成帝也曾叫人把它画在屏风上,供人欣赏, 自汉代以后,春宫图就流传了下来,经过唐宋两朝发展后,到了明朝后,春宫图无论是技巧,还是姿势,甚至笔法都比前朝有更大的进步,在大明广为流行,杨峥身为太子见了一幅春宫图,竟生出这般反应,着实不应该。
杨峥一声喊出,也觉得自己神情太过夸张, 经过这一年多的生活,其实他看得出,这春宫图不仅在皇宫十分的流行,便是在大明寻常百姓间也是十分的常见,风气所及,连大家闺秀也喜绘春画。明人徐树还作《识小录》记云:虞山一词林,官至大司成矣。子娶妇于郡城,妇美而才,眷一少年。事露,司成必置少年于死地,而其子反左右之。司成以惯成疾。其子妇能画,人物绝佳,春六宫犹精绝。
就是眼下,天津杨柳青一带的民间艺术非常丰富,曾出现“家家会点染,户户善丹青”的兴旺景象。当时有些贫困家的妇女,为了挣钱,到过年的时候,在家里画一些“春宫画”拿到街上去卖,没想到还挺受欢迎。这就是有名的“女儿春”。他身为当今太子,却被一幅春宫图惊得面色大变,着实有些说不过去,好在他应变能力极快,叫了声后立即面喜色道:“好图,好图啊?如此好图实属难得啊!”
廖青看他如此模样,这才放下心来:“我就说么,这太子生在皇宫,长在皇宫,活春宫都见过不少,那能没见过这种春宫图呢?”
杨峥怕廖青起疑心,只好装着很猥琐的模样在欣赏手中的画卷,整个画卷一共有五福,第一幅画着是一个男子妇人,俱在入手之初,未逢佳景。故眉目开张,与寻常面目不甚相远也!笔法显然是吸收南宋马和之及元人技法,笔力刚健,特擅临摹,粉图黄纸,落笔乱真。让人眼前一亮。
第二幅乃教蜂酿蜜之势:跋云,女子仰卧锦褥之上,两手着实,两股悬空,以迎玉麈,使男子识花心所在,不致妄投。此时女子的神情近于ji渴,男子的面目似乎张惶,使观者代为着急,乃化工作恶处也。此卷比起上一卷,笔法多有变化,画中人物,缠绵之余,综丹缕素,精丽绝逸,无愧古人。杨峥看着怦然心动。
第三幅乃迷鸟归林之势:跋云,女子欹眠绣chuang之上,双足朝天,以两手扳住男人两股,往下直椿以下,佳境已入,能恐复迷,两下正在用工之时,精神勃勃,真有笔飞墨舞之妙也。
第四幅乃饿马奔槽之势:跋云,女子正眠榻上,两手缠抱男子,有如束缚之形。男子以肩取她双足,玉麈尽入yin中,不得纤毫余地。此时男子妇人俱在将丢未丢之时,眼半闭而尚睁,舌将吞而复吐,两种面目,一样神情,真化工之笔也。
第五幅乃双龙斗倦之势:跋云,妇人之头,欹于枕侧,两手贴伏,其软如绵。男子之头又欹于妇人颈侧,浑身贴伏,亦软如绵,乃已丢之后,香魂欲去,好梦将来,动极近静之状。但妇人双足未下,尚在男子肩臂之间,犹有一线生动之意,不然竟像一对已毙之人,使观者悟其妙境,有同棺共穴之思也。
杨峥看到最后也不得不说这五福春宫图画得极好,画卷中的人物姿势、神态、心理大都刻画得细致而真实,难得画中的女子多是修长、苗条、鹅蛋脸的美女,穿长而拖地的裙衣,欢乐之时,刻画细腻,神采飞动, 精丽艳逸,让人双眼再也难以离开。
廖青见杨峥脸洋溢着兴奋的光芒,双目更是yin光闪闪,便知自己这几句画卷算是送对了,不由得心头大为欢喜,躬身问道:“殿下可欢喜?“
“欢喜个头,你这个老色鬼,这不是引我犯罪么,罪名不轻啊?“杨峥心里暗骂,面上却笑吟吟的道:”满意,十分的满意,廖大人有心了,这份礼物孤就却之不恭了?“
廖青就怕杨峥不收,听了这话儿登时大喜道:“小小礼物算不得什么,难得殿下喜欢!“
杨峥点了点头,不动神色的将画卷收入怀中,心道:“改日须让大小姐与嫣儿姐姐陪我好好欣赏才好?”
礼物已收,两人又站着远处,说了些不咸不淡的话儿,这才各自抱拳离去,望着抱着酒坛离去的杨峥二人身影,廖青这才对着垂首立在一旁的裘掌柜一招手。
裘掌柜立即恭恭敬敬的走了过来,低声唤了声:“大人?“
廖青看了一眼渐渐走远的杨峥二人,低声道:“这药酒今晚送一坛本官的府上?”裘掌柜面上应了声道:“草民明白?”
廖青点了点头,看了最后一眼,这才背负着双手离去,裘掌柜立马跟了上去,不多时两人的身影消失在竹林之中。
杨峥原本打算住在廖青安排的院落,或者住在运河旁的行宫里,但顾忌身份,只好作罢,最后听从杨士奇的建议,众人就住在驿馆,杨峥并非真正的太子,本就对衣食住行没多大的要求,当初跟着赛哈智在杭州的山洞里也住了些日子,想来这驿馆也是朝廷经营,也不会比杭州的山洞差多少,便也难得在意。
驿馆这一场所自先秦时便已有之,秦始皇统一中国后所设置的“十里一亭”,是乡以下以维持治安为主体的行政架构,用于实现国家的行政管理和治安职能,而在交通干线上的“亭”又兼有公文通信功能,被时人称为“邮亭”。这种“邮亭”就是秦代以步行递送的通信机构。
汉初“改邮为置”,即改人力步行递送为骑马快递,并规定“三十里一驿”,传递区间由春秋时的二十五公里扩大为一百五十公里。为了扩大功能,满足国家管理的需要,汉代还逐步将单一置骑传送公文军情的“驿”,改造成为兼有迎送过往官员和专使职能的机构。
等到了开放的唐代,国际交流频繁,各国使节和官员公差往来大为增加,朝廷干脆改驿为馆驿,以突出其迎来送往的“馆舍”功能。在盛唐时,全国有馆驿一千六百四十三个,从事驿站工作的人员有两万多人,其中80%以上为被征召轮番服役的农民。
初唐李家皇帝励精图治,尤其是贞观之治,开元盛世,驿馆巨大费用还能面前支付,安史之乱后,大唐有盛开始转衰,朝廷对馆驿支出安排费用有限,而实际耗费巨大,为保证正常运转,唐代前期一般由政府指定当地富户主持,并任命其为驿将或捉驿(“捉”即掌握、主持之意),负责对驿丁的管理、馆舍的修缮、接待和通信工作及其月报的报送,并出资弥补驿站的亏损。而有些头脑灵活的驿将则利用馆驿社会交往之便从事商业活动,不仅可达到“以商补亏”的目的,而且还有利可图。定州富户何名远负责三个馆驿管理,不数年便成为名闻遐迩的工商巨贾。
朱元璋建立大明后,鉴于元朝驿站混乱的教训,一开始就用严法对某些特权者进行了限制。他明白规定:“非军国重事不许给驿”,意即不是国家与军事大事,一律不许滥用驿马或动用驿站的邮递设施。在朱元璋做皇帝的第26年,亦即1393年,颁布了《应合给驿条例》,规定加上附加条件共12条,限定了符合用驿马驿船条件的人员,其他人一律不得“擅自乘驿传船马”,违者重罚。
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第三更了,看样子是撸不出第四更了,还请诸位见谅,另外各种求,求票,求订阅!